"ठूला केदार" का संशोधनहरू बिचको अन्तर
Content deleted Content added
पङ्क्ति १६:
*गयोदलु खपरेको रुनु–रुनु गयो ।
*भयो दैत्य मोहन्याल तेरै भन्नु भयो”
*चाकाकेदार र यस ठूलोकेदारमा कार्तिक शुक्लपक्ष वैकुण्ठ चर्तुदशीका दिनमा विशेष पूजा र ठूलो जाँत (जात्रा) हुन्छ ।
*यस दिन यस अन्तरगतका विभिन्न देवताको देउरो आउँछ । केदारको जात्रालाई ठूलो धार्मिक पर्व मान्ने गरिन्छ ।
पङ्क्ति २३:
*यहाँ आएकाहरु केदारको आर्शिवाद र प्रसाद लिएर जान्छन् ।
*यहाँ नयाँ आएकाहरु यस ठाउँको देवताहरुको लिला देखेर निकै रमाईलो महशुस गर्दछन् । यो स्थानलाई तीर्थस्थल मान्ने गरिन्छ ।
केदारका पूजारी उपमन्यु गोत्रीय विनाडी थरका ब्राह्मण रहेका छन् । ठकुरीहरुमा झापर देउका वंशज मानिने प्रतिहार चन्द ठकुरीहरुले केदारको जाँतमा अनिवार्य जानु पर्ने हुन्छ । तल्लो वोगटानका मोहन्याल कुलदेवता भएका ठकुरीहरु यस ठाउँमा आएको खण्डमा तिनको ठूलो सम्मान गरिन्छ । मोहन्यालको नयाँ धामी (नायाँ व्यक्ति) ले एक पटक केदारमा र एक पटक सिहासनमा जानु पर्ने कर हुन्छ । प्रत्येक १२ वर्षमा पनि मोहन्यालले यस स्थानमा पुग्नु पर्दछ । यस केदारको स्थापनाको उत्तर तिर पानीको सानो खोपिल्टो छ । यस खोपील्टाको पानी जाँतमा गएका दशौहजार मान्छेहरुलाई नुहाउ“न र खान पुग्छ । यो देखेर यस मेलामा आएकाहरु अचम्म मान्दछन् । यहाँ रात भरी बाजागाजा सहित रमाईलो हुन्छ । डेउडीयाहरु डेउडा खेल्छन् । धामी अनकन्टार डरलाग्दो पहरोमा गएर नाँच्छन् । आगाको चुर बाल्छन् । केही पसलहरु र खानाका दोकानहरु पनि हुन्छन् । रमाईलै रमाईलोमा रात वित्छ ।
== ठूला केदारमा केदारपक्ष र खापरेपक्षकाहरुको युद्ध गर्दाको रमिता==
श्रोत ः–बोधनारायण विनाडी वर्षः७१, लानाकेदारेश्वर ४ वस्तोला नजिक रहेको डमसिल्ला, धनगढी नगरपालीका ५ तारानगर र चौमाला गप्का
|