"ब्रह्म" का संशोधनहरू बिचको अन्तर
Content deleted Content added
सा unicodifying, added uncategorised, deadend, wikify tags |
|||
पङ्क्ति १०:
श्रृष्टिको कारक तत्वलाई सहज भाषामा प्रकृति भनेर बुझने गरिन्छ ।
प्रकृतिको
त्यसै परम तत्वलाइ ब्रह्म वा परब्रह्म(परमात्मा लगायत कैयो नाम दिइएका छन ।
अतः विश्व ब्रह्माण्डको श्रृष्टि, पालन र संहार उपक्रम सञ्चालनको समस्त प्रवन्धकर्ता यही अदृश्य परमतत्व हुन आउंंछ ।
पङ्क्ति २६:
निज नाम, रुप र उपाधी विहीन भएर पूर्ण ससुप्त रहेको हुन्छ
हामीले हिरण्यगर्भ भन्ने गरेको एउटै पिण्डाकारमा सर्व व्याप्त भएर अवस्थित हुन्छ
तर ठीक समयमा जागा भएर
उसको अन्तरमा माया शक्तिका तिनवटै रुप सञ्चित भएर भरीपूर्ण र अक्षत रहेको हुन्छ
यी शक्तिहरुले प्रलय अवस्थाको अन्तबाट शुन्य समय पार गरी पुनश्र्रृष्टि मा फड्को मार्ने वेला लाई चनाखो भइ पर्खिरहेका हुन्छन्
| |||