"व्रतबन्ध" का संशोधनहरू बिचको अन्तर

व्रतबन्ध विशेष [[तिथी]]को दिन छानेर गरिन्छ र विहान झिसमिसेदेखि नै यसको कर्म शुरू हुन्छ । प्राथमिक क्रियाहरूमा नित्य कर्म, अनि साधारण पूजाहरू पर्दछन । प्रकृया त अझै अघिल्लो दिन बेलुका नै शुरू भइसकेको हुन्छ, जब केटाको शिरमा दुम्सीको काँडा जडित गेरू व्रस्त्र बेरिन्छ र व्रतबन्धको दिनको बिहानीमा मात्र त्यसलाइ निकालीन्छ । अरू पूजामा झै अग्नी कुण्ड अगाडी, अग्नीलाइ साक्षी राखी ब्रह्मचार्यका कर्म विधिहरूको प्रतीकात्मक क्रियाहरू गरिन्छ, जस्तै एकसरो गेरू लगाउने, अष्ठ बक्र (८ ठाउँमा बांगीएको लैारो), कुमण्डलु, पोटली, मृगचर्म आदि बोक्ने, भिझा माग्ने (मिझा माग्ने विधिमा बालकको मामाको साथलाइ अनिवार्य मानिन्छ)। पारम्परिक विधि अनुरूप बालक अनि गुरूको अाष्रम गएर वेदको अध्ययन गर्दछन् । तर अहिले यो विधि प्रतीकात्मक रूपमा मात्रै जिवित छ । मामाको भूमिका यहाँ महत्वपूर्ण मानिन्छ । ब्रह्मचार्यबाट बालकलाइ गृहस्त जिवनजीवन निर्वाहगर्न प्रोत्साहन गर्ने जिम्मा मामाको हुन्छ । प्रतीकात्मक रूपमा भएपनि अाजपनि बालकले सांसारीक माया, मोह त्यागेर अाश्रम जाने चेष्टा गर्ने अनि मामाले द्रव्य अनि विलासको मोह देखाएर गृहस्त जिवनतर्फजीवनतर्फ फर्काउने अभिनय गरिन्छ ।