"शङ्कराचार्य" का संशोधनहरू बिचको अन्तर

*एकमेवाद्वितीय ब्रह्मको[[ब्रह्म]]को अनुभूतिबाट माया वा अविद्यालाई नष्ट गर्न सकिन्छ । यो ठीक त्यस्तो ज्ञान हो जस्तो रस्सीको ज्ञान भए पछि फेरि त्यसमा सर्प हुने भ्रम हराउंछ ।